Moja droga

madźka. · Wysłany: Nie 12:58, 07 Mar 2010 Temat postu:

Bobo zapytaj się Św. Jana może Ci wyjaśni. Wesoly

Słów Pisma Świętego nie próbuj podważać!

ZTTLS · Wysłany: Nie 13:31, 07 Mar 2010 Temat postu:

Których słów?
Tych które cytowałaś kilka postów wcześniej?
Tam nie ma co podważać bo one nic nie mówią...
To jakiś liryczny tekst, nie można go raczej podważyć...

Bobo · Wysłany: Nie 13:31, 07 Mar 2010 Temat postu:

Jona · Wysłany: Nie 14:12, 07 Mar 2010 Temat postu:

Czy Bóg mógł sie urodzic ?
ON sie URODZIŁ ....

On zszedł do tego burdelu żeby nas wyciągnąć do ŚWIĘTSCI do SIEBIE.

Czy mógł Siebie zabić ?
On , połozył SIEBIE w Ofierze , Potegą Swej Mocy i TĄ Moca Wstał ...

Na lub W POCZĄTKU czyli W NIM SAMYM był SŁOWEM .

madźka. · Wysłany: Nie 16:46, 07 Mar 2010 Temat postu:

O świętych obcowaniu Kościół w Katechizmie Kościoła Katolickiego mówi następująco:

KKK 962 "Wierzymy we wspólnotę wszystkich wiernych chrześcijan, a mianowicie tych, którzy pielgrzymują na ziemi, zmarłych, którzy jeszcze oczyszczają się, oraz tych, którzy cieszą się już szczęściem nieba, i że wszyscy łączą się w jeden Kościół; wierzymy również, że w tej wspólnocie mamy zwróconą ku sobie miłość miłosiernego Boga i Jego świętych, którzy zawsze są gotowi na słuchanie naszych próśb" (Paweł VI, Wyznanie wiary Ludu Bożego, 30. .

KKK 946 Po wyznaniu wiary w "święty Kościół powszechny", Symbol Apostolski dodaje "świętych obcowanie" (komunia świętych). Artykuł ten jest w pewnym sensie dalszym ciągiem poprzedniego: "Czymże jest Kościół, jak nie zgromadzeniem wszystkich świętych?" (Nicetas, Explanatio symboli, 10: PL 52, 871 B). Kościół jest właśnie komunią świętych.

KKK 947 "Skoro wszyscy wierzący tworzą jedno ciało, dobro jednego jest przekazywane innym)). Należy więc wierzyć, że istnieje w Kościele wspólnota dóbr. Najważniejszym członkiem jest jednak Chrystus, ponieważ On jest Głową)). Dlatego dobro Chrystusa jest przekazywane wszystkim członkom, a dokonuje się to przez sakramenty Kościoła" (Św. Tomasz z Akwinu, Expositio in symbolum apostolicum, 10). "Jedność Ducha Świętego, który ożywia Kościół i nim kieruje, sprawia, że wszystko to, co Kościół posiada, jest wspólne tym, którzy do niego należą" (Katechizm Rzymski, 1, 10, 24).

KKK 948 Pojęcie "komunia świętych" ma więc dwa znaczenia, ściśle ze sobą powiązane: "komunia w rzeczach świętych (sancta)" i "komunia między osobami świętymi (sancti)".

Sancta sanctis! – "To, co święte, dla tych, którzy są święci" – taką aklamację wypowiada celebrans w większości liturgii wschodnich w czasie podniesienia świętych Darów przed udzieleniem Komunii. Wierni (sancti) są karmieni Ciałem i Krwią Chrystusa (sancta), by wzrastać w komunii Ducha Świętego (Koinonia) i przekazywać ją światu.

1 Na początku było Słowo*,
a Słowo było u Boga*,
i Bogiem było Słowo.
2 Ono było na początku u Boga.
3 Wszystko przez Nie się stało,
a bez Niego nic się nie stało,
co się stało*.
4 W Nim było życie*,
a życie było światłością* ludzi,
5 a światłość w ciemności świeci
i ciemność jej nie ogarnęła.
6 Pojawił się człowiek posłany przez Boga -
Jan mu było na imię*.
7 Przyszedł on na świadectwo,
aby zaświadczyć o światłości,
by wszyscy uwierzyli przez niego.
8 Nie był on światłością,
lecz [posłanym], aby zaświadczyć o światłości.
9 Była światłość prawdziwa,
która oświeca każdego człowieka,
gdy na świat przychodzi*.
10 Na świecie było [Słowo],
a świat stał się przez Nie,
lecz świat* Go nie poznał*.
11 Przyszło do swojej własności,
a swoi Go nie przyjęli.
12 Wszystkim tym jednak, którzy Je przyjęli,
dało moc, aby się stali dziećmi Bożymi*,
tym, którzy wierzą w imię Jego -
13 którzy ani z krwi,
ani z żądzy ciała,
ani z woli męża,
ale z Boga się narodzili*.
14 A Słowo stało się ciałem*
i zamieszkało* wśród nas.
I oglądaliśmy Jego chwałę,
chwałę, jaką Jednorodzony otrzymuje od Ojca,
pełen* łaski i prawdy.
15 Jan daje o Nim świadectwo i głośno woła w słowach: «Ten był, o którym powiedziałem: Ten, który po mnie idzie, przewyższył mnie godnością, gdyż był wcześniej ode mnie». 16 Z Jego pełności wszyscyśmy otrzymali - łaskę po łasce*. 17 Podczas gdy Prawo zostało nadane przez Mojżesza, łaska i prawda przyszły przez Jezusa Chrystusa. 18 Boga nikt nigdy nie widział, Ten Jednorodzony Bóg, który jest w łonie Ojca, [o Nim] pouczył*. J 1,1-18
Z tego fragmentu dowiadujemy się, że Jezus jest Bogiem.
Wczytaj się tutaj wsio chyba jest jasne.

Jak co masz przypisy:
1,1 "Słowo" - druga Osoba Trójcy Przenajświętszej. Zob. Wstęp; "u Boga" - tylko taki przekład jest odpowiednikiem hellenistycznego zwrotu tu użytego.
1,3 c Niektórzy łączą ten stych w jedno zdanie z 4a: "Co się stało, w Nim było życiem."
1,4 "Życie": Słowo, Syn Ojca, zawiera w sobie pełnię życia (J 3,14; J 17,2), samo jest życiem (J 11,24; J 14,6; 1 J 1,1) i jako takie jest także źródłem życia przyrodzonego i nadprzyrodzonego dla każdego człowieka; "światłością": Słowo, na podobieństwo światła, prowadzi ludzi do Boga i udziela im szczęścia, życia, zbawienia wiecznego (J 3,19; J 9,35-39; J 12,35n.46; por. Dz 5,20). Por. Prz 4,1.18n; Iz 9,1; Iz 45,7; Łk 1,79. Światłość ta przezwycięży ciemności (J 8,12; J 12,46).
1,6 Za życia Ewangelisty rozpowszechniały się błędne przekonania, jakoby obiecanym Mesjaszem, był właśnie Jan Chrzciciel. Natchniony Autor odrzuca je (por. J 1,15.19-34; J 3,22n; Mt 3,1nn; Łk 1,5nn.57nn).
1,9 Ostatnie zdanie poboczne można odnieść bądź do człowieka, bądź do światłości, co jest bardziej prawdopodobne.
1,10 "Świat" w ST oznacza przede wszystkim tych ludzi, którzy zostają we wrogim stosunku do Boga i Jego przykazań; "nie poznał" - w terminologii semickiej, zwłaszcza Janowej, "poznać" oznacza nie tyle akt umysłu, ile zmianę całej moralnej postawy człowieka wobec miłującego Boga, który mu się objawia (J 8,32.55; J 10,14; J 16,3; J 17,3; 1 J 2,4; 1 J 4,8; por. Jr 22,15n).
1,12 Człowiek staje się dzieckiem Bożym przez łaskę. Droga do dziecięctwa Bożego prowadzi poprzez wiarę w Syna Bożego (J 3,12). Por. Mt 5,9; Rz 8,14; Ga 3,26; Ga 4,5; 1 J 3,1.
1,13 Kilka rkp oraz cytatów u Ojców Kościoła pozwala odczytać: "który... się narodził". Wówczas byłaby to aluzja do odwiecznych narodzin Słowa lub Jego wcielenia z Matki Dziewicy.
1,14 "Ciałem": hebraizm; znaczy tyle, co "człowiekiem"; "zamieszkało": podobnie jak w ST w czasie wędrówki do Ziemi Obiecanej, a później w świątyni Pan Bóg przebywał wśród swego ludu, czemu dawał symboliczny wyraz m.in. w obłoku w czasie dnia, a w słupie ognistym w nocy (por. Wj 13,21n; Wj 24,16; 1 Krl 8,10n; Ez 9,3), tak przez wcielenie Jezus Chrystus realnie zamieszkał wśród nas. Eucharystia to kontynuuje; "pełen" - połączenie tego nieodmiennego przymiotnika raczej z rzeczownikiem "Jednorodzony" niż ze "Słowem" lub z "chwałą" dyktują reguły gramatyczne języka Janowego. Niektórzy upatrują tu echo Wj 34,6.
1,16 Tzn. łaskę Przymierza Nowego po łasce Starego (por. J 1,17) lub: w następstwie łaski wcielenia - łaskę uczestnictwa w życiu Syna Bożego (J 1,12).
1,18 Dopiero Jezus Chrystus dał doskonałe objawienie o Ojcu: J 3,11; J 6,46; J 7,16; J 14,6-11; Mt 11,27.

Bobo · Wysłany: Nie 20:48, 07 Mar 2010 Temat postu:

Przepraszam! Mam pytanie w sprawie przypisów! Można...? Wesoly

madźka. · Wysłany: Pon 7:18, 08 Mar 2010 Temat postu:

Tak. Już Ci nawet odpowiem:
Człowiek je napisał, ale człowiek znający się na tym, człowiek po teologii.

Bobo · Wysłany: Pon 8:25, 08 Mar 2010 Temat postu:

Aniolek · Wysłany: Pon 9:33, 08 Mar 2010 Temat postu:

Bobo jeśli już tak o tym języku polskim to... regUły Mruga

Bobo · Wysłany: Pon 14:43, 08 Mar 2010 Temat postu:

Arnon · Wysłany: Pon 16:12, 08 Mar 2010 Temat postu:

Nie musimy się domyślać, co znaczy fragment, mówiący: "Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga. Biblia to wyjaśnia:

"Aniołowi Kościoła w Laodycei napisz: To mówi Amen, Świadek wierny i prawdomówny, Początek stworzenia Bożego" (Ap. 3:14).

Wynika stąd, że Słowo (Jezus) był pierwszą istotą stworzoną przez Boga. Dlatego czytamy, ze był na początku u Boga!

madźka. · Wysłany: Pon 16:19, 08 Mar 2010 Temat postu:

A może by się tak oderwać od ziemi i zacząć myśleć po Bożemu, a nie po ludzku? Boga nie pojmiesz. Mruga

"Początek stworzenia Bożego"-
Jam jest Alfa i Omega*, mówi Pan Bóg,
Który jest, Który był i Który przychodzi,
Wszechmogący. (Ap 1,8 )

Arnon · Wysłany: Pon 16:31, 08 Mar 2010 Temat postu:

Z Pisma Świętego wynika, ze Boga można pojąć i bardzo dobrze Go poznać, a nawet zostać Jego przyjacielem:

"Jeśli, synu, nauki me przyjmiesz i zachowasz u siebie wskazania, ku mądrości nachylisz swe ucho, ku roztropności nakłonisz swe serce, tak, jeśli wezwiesz rozsądek, przywołasz donośnie rozwagę, jeśli szukać jej poczniesz jak srebra i pożądać jej będziesz jak skarbów - to bojaźń Pańską zrozumiesz, osiągniesz znajomość Boga. (6) Bo Pan udziela mądrości, z ust Jego - wiedza, roztropność" Prz.2:1-6)

"I tak wypełniło się Pismo, które mówi: Uwierzył przeto Abraham Bogu i poczytano mu to za sprawiedliwość, i został nazwany przyjacielem Boga" (Jak. 2:23)

Ap. 1:8 mówi o Bogu Jahwe, a nie o Jezusie!

madźka. · Wysłany: Pon 16:48, 08 Mar 2010 Temat postu:

Po ludzku myśląc na pewno się Boga nie zrozumie. Jezyk

Ἐγώ εἰμι τὸ Ἄλφα καὶ τὸ *)=ω, λέγει κύριος ὁ θεός, ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος, ὁ παντοκράτωρ. Ap 1,8
To jest tekst grecki, masz tutaj Jahwe napisane? Jezyk

Nie!
Skąd pewność, że tutaj tylko mowa o Bogu Ojcu? Powiesz mi?

Arnon · Wysłany: Pon 17:40, 08 Mar 2010 Temat postu:

Bogiem wszechmocnym nazwano w Biblii tylko Boga Jahwe.

madźka. · Wysłany: Pon 17:49, 08 Mar 2010 Temat postu:

A Jezus nie mógł wszystkiego?
Z jakiej racji w takim razie w Jego(Jezusa) imię Apostołowie uzdrawiali ludzi?

Arnon · Wysłany: Pon 21:00, 08 Mar 2010 Temat postu:

madźka. · Wysłany: Pon 21:32, 08 Mar 2010 Temat postu:

Czy taką władzę nie ma sam Bóg?

Arnon · Wysłany: Pon 22:01, 08 Mar 2010 Temat postu:

Jezus powiedział: "Dana mi jest wszelka władza". On jej nie miał. On ją otrzymał. Jak myślisz, od kogo?

madźka. · Wysłany: Wto 6:21, 09 Mar 2010 Temat postu:

On już nawet ją miał, kiedy cieleśnie stąpał po Ziemi.
A skąd wiesz, że Ją otrzymał? Kiedy to nastąpiło?
Tylko Bóg jest wszechmogący, a Jezus też się tym wykazywał...
Skoro Jezus ma władzę w Niebie i na Ziemi, to Bóg Ojciec jest "na urlopie"?

ZTTLS · Wysłany: Wto 9:46, 09 Mar 2010 Temat postu:

Jak tak czytam te wasze przepychanki religijne to mam wrażenie że widzę kłótnię dzieci o to czyj pokemon jest fajniejszy...

Co za problem pogadać z Bogiem i zapytać?
Przecież madźka to chyba gada z nim codziennie...

Arnon · Wysłany: Wto 13:14, 09 Mar 2010 Temat postu:

Arnon · Wysłany: Wto 13:22, 09 Mar 2010 Temat postu:

ZTTLS · Wysłany: Wto 14:03, 09 Mar 2010 Temat postu:

Arnon · Wysłany: Wto 14:12, 09 Mar 2010 Temat postu:

To spotkanie nazywa się po prostu modlitwa. Jak chcesz posłuchać Boga, to zacznij czytać Pismo Święte. Obecnie w ten sposób przemawia do nas Bóg!